وأنشد أبو عثمان للأعشى : 3637 - ومثلك معجبة بالشّبا * ب صاك العبير بأجسادها « 1 » وصئك الشئ صأكا « 2 » : تغيّرت ريحه من عرق أو ندوّة . المهموز المعتل بالياء في لامه : * ( صأى ) : صأى الفرخ ، والفأرة تصأى « 3 » صئيّا : صوّتا . قال أبو عثمان : وقد يقال ذلك في غيرهما من الحيوان ، قال العجاج : 3638 - مالي إذا أجذبها صأيت * أكبر غيّرنى أم بيت « 4 » وقال : 3639 - لهنّ في سباته صئى « 5 » يعنى في مخالب العقاب . وقال أبو عبيدة « 6 » . : الصئىّ من الفرس دقّة [ من ] « 7 » صوته عند الصّهيل يضغطه من حلقه لا يستعين فيه بمنخريه . ( رجع ) المعتل بالواو في عين الفعل : * ( صات ) : صات صوتا : صاح . فهو صائت [ 145 - أ ] وصئّت وأنشد أبو عثمان : 3640 - إذ دعوتني فلا تناجى * وابعث غلاما صيّتا يناجى « 8 »

--> ( 1 ) رواية ب : « صأك » مهموزا ، وصوابه التسهيل ، وجاء الشاهد في تهذيب اللغة 10 - 308 ، وروايته : « بأثوابها » مكان « بأجسادها » وبرواية الأفعال جاء في الديوان 105 . ( 2 ) ب : « صأكا » بهمزة ساكنة ، وفي التهذيب 10 - 307 : « الصأكة » مجزومة ريح يجدها الإنسان من عرق أو خشب أصابه ندى . ( 3 ) أ ، ب : « يصئ » وصوابه « يصأى » بفتح الهمزة في المستقبل . ( 4 ) جاء الرجز في اللسان - صأى غير منسوب ، وروايته : « أنزعها » مكان « أجذبها » ، وبرواية الأفعال جاء في ملحقات ديوان رؤبة 171 ( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - صأى منسوبا للعجاج : وروايته : « شباته » بشين ثلاث نقط مكان : « سباته » بسين مهملة ، وبرواية اللسان جاء في ديوان العجاج 333 مع كسر صاد « صئى » . ( 6 ) ب : « وقال أبو عبيد » . ( 7 ) « من » تكملة من ب . ( 8 ) لم أقف على الرجز فيما رجعت إليه من كتب .